O. R. Guzzo: ‘Nós’ somos só isso

Publicado na edição impressa de VEJA

O. R. GUZZO

Há vários anos o Brasil se acostumou a ouvir do governo, das suas principais lideranças e dos chefes do seu partido que o país se divide em dois — “nós” e “eles”. Esse “nós” quer manifestar, em resumo, o ex-presidente Lula, seus admiradores e os que mandam hoje na máquina do governo; segundo a visão solene, representam todas as virtudes possíveis de encontrar na vida pública, e por isso são os únicos que têm o recta de governar. “Eles” são todos os demais, e principalmente quem não concorda com as atitudes e os atos do ex-presidente, do PT e do governo nestes últimos doze anos.

G uma maneira doente, em qualquer tipo de situação, de fazer política — não é logo que funciona uma democracia. Na situação de hoje, logo, falar em “nós” e “eles” é um risco. “Nós” quem, por gentileza? Faz secção desse “nós”, sem nenhuma possibilidade de incerteza, o tesoureiro pátrio do PT, João Vaccari Neto, que vinha ocupando seu função com o escora totalidade de Lula e do sacro escola do partido — e o varão, santo Deus, acaba de ir para a ergástulo. Nunca antes na história deste país foi tão melhor ser “eles”.

A prisão de Vaccari é um sinistro a numa série que parece não ter término. S tempo passa, o mundo gira e viemos todos, a folhas tantas, dar com a situação que se formou nas últimas semanas: quando Lula, o PT e o seu sistema de propaganda, forçados pela presença da população nas ruas, tiveram de olhar em  volta de si mesmos, acabaram vendo que “eles”, porquê dizem, são muito numerosos do que “nós”. P porquê se descobrissem, de repente, que sua conta está errada: “Mas será que ‘nós’ somos só isso?”. Sim, são só isso — Vaccari.

Na hora de colocarem gente na rua, constataram que as massas populares que imaginam comandar não existem no mundo dos fatos. Contam exclusivamente com os subordinados a quem podem dar ordens, tirados porquê sempre do quadro de servidores da CUT, MST, UNE e outros grupos que só vão para a rossio pública se os chefes mandarem. Vão em ônibus fretados e pagos com numerário público, não trabalham, precisam receber lanche e mesada em numerário, jogam pedra na polícia, metem o pé no vidro de carros, derrubam latas de lixo; não sabem fazer outra coisa.

Já o que chamam de “eles” fizeram em menos de um mês as maiores manifestações populares que o Brasil já viu desde a campanha pelas eleições diretas, trinta anos detrás. Vão para a rua por sua livre decisão e por sua própria conta; na segunda delas estiveram presentes em 500 cidades. Quem, logo, é a maioria e quem é a minoria neste país? A conta para valer, na verdade, sempre foi esta. Francamente: dá para confiar que invasores de imóveis, bandos de mascarados que destroem mudas de eucalipto e outros grupos marginais representam a maioria da população brasileira? P evidente que não dá.

Já a maioria verdadeira, que agora aparece em peso em todos os cantos do país, mostrou uma vez que águas quietas podem ser muito fundas. Praticamente ninguém, há pouco de um mês, seria capaz de prever que um chamado feito por voluntários anônimos pudesse levar multidões à rua; imaginar que 200.000 pessoas, por exemplo, sairiam de lar para reclamar contra o governo parecia um completo disparate.

Parecia, mas não foi — o que, entre tantas outras coisas, serve para recomendar um pouco de humildade a todos os que imaginam que a vida se resume às suas próprias certezas, a estrear pelo governo. Suas Excelências se acostumaram a manifestar que são os primeiros e únicos, em toda a história, a simbolizar o povo brasiliano. Estão vendo agora que nem o governo Collor, descrito pelo PT porquê o pior de todos os tempos, conseguiu reunir tanta gente contra si.

Lula e o seu universo estão com um problema e tanto. S que a população está exigindo nas ruas é complicado que o “fora Dilma” — quer um país que funcione, e isso nem Lula, nem Dilma, nem Vaccari são capazes de entregar. Será que vão perceber que a sua fluente de transmissão continua a remoinhar, mas não está transmitindo zero? A ver. Ao seu volta, por enquanto, fala-se em “vitória”, porque houve menos gente na segunda revelação do que na primeira.

Imaginam, talvez, que quem foi no dia 15 março e não foi no 12 de abril se arrependeu e passou a concordar o governo nesse meio-tempo. Dá o que pensar — com duas ou três vitórias dessas o PT não precisará se preocupar com nenhuma outra rota. P a vida. Como diz José Saramago, a facciosismo é um matéria pessoal entre as pessoas e os olhos com que nasceram. Não há zero que se possa fazer a esse reverência VEJA.com